埃及的最佳選擇

鄭丁賢‧埃及會是伊朗？或土耳其？
2011-02-14 09:05

埃及的勝利激情會逐漸平息，接下來的問題是，埃及往哪裡去？

它會成為回教國？或者是自由民主國家？

換個說法，它會是第二個伊朗？

或是第二個土耳其、印尼？

一些人的記憶中，忘不了70年代的伊朗。

腐敗的巴列維政權被推翻，回教精神領袖科梅尼在群眾擁簇下回國，掀起回教復興狂潮，建立了現代第一個回教國家。

接下來的已是歷史，伊朗也回不了頭。

在某一些人士眼裡，埃及如同伊朗的翻版。回教主義會興起，強大的穆斯林兄弟會將接管政治權力，領導埃及成為回教國。

這種觀點，見樹不見林，過於片面，不瞭解埃及的多元社會，以及文化背景。

埃及變天，關鍵不在於穆巴拉克親美國和以色列，也不在於他的宗教政策。

穆巴拉克倒台，在於獨裁腐敗。

數十萬人民湧入解放廣場，不是宗教因素，而是爭取自由和民主。

廣場內的人民，鮮少是穿長袍披頭巾的宗教份子，而絕大多數是西化衣著的年輕人。

廣場內很少有宗教訴求，而到處是要求民主自由的口號和標語。

穆斯林兄弟會雖然是埃及最大的反對組織，不過，它並不是領導此次變天的主要力量。相反的，它之前和穆巴拉克會晤，達致初步和解的意願，遭到民眾反對。

70年代的伊朗革命，其實不乏自由民主派和左派的力量，只是它們力量分散，沒有領導中心，未能組織起來，而最終被科梅尼的宗教勢力所騎劫，一舉奪得大權。

埃及的情況大異其趣。民主陣營團結一致，並以主張世俗政權的巴拉迪為精神領袖。它們的目標除了推翻穆巴拉克，也提防宗教主義乘虛而入。

況且，穆斯林兄弟會雖然組織強大，但是，它的宗教主張相對溫和，不像當年科梅尼的激進原教旨主義。

埃及人民見證了伊朗回教革命後的狀況，他們也不會冒險，犯下伊朗人民的錯誤。

此外，埃及軍隊如今掌握過渡時期的權力，這支軍隊是世俗政權下的產物，它也會捍衛埃及的世俗政權。

埃及各股政治力量將會參與制定新的憲法，以及日後選舉新總統；屆時，就能揭曉回教主義和世俗主義的力量分佈。

土耳其和印尼都是回教徒居多數的國家，它們的轉型，選擇了世俗民主政體；在回教徒國家之中，相對的開明、和平，自由，也取得卓越的經濟發展。

尤其是土耳其加入歐盟，和歐洲及西方接軌，成為最耀眼的新興國家之一。

這也是埃及的最佳選擇。
星洲日報／馬荷加尼‧作者：鄭丁賢‧《星洲日報》副總編輯‧2011.02.14